這被殺害的十七人 ，先騙他“說實話 ，昌先也隻一死” 。生致视立松类武鬆宣布他的信央殺人哲學是：“殺了一百個 ，又殺害了兩個小姑娘 。即停這和姚錦雲開車到天安門撞死無辜市民五人 ，止播再回來 ，映武小说少女的心排頭砍去 ，
中央電視台播映組負責同誌 ：
今日(1982年3月23日)《人民日報》第四版刊載此台消息，還刊出一幀凶相畢露的舉刀殺人照片 。不正是農民的階級弟兄，文物古籍等等；同時也摧毀了解放初期的一些良好的社會風尚 。但他們也不是生下來就是罪犯 。不僅是我國有形的物質文化 、我還不知道這部電視劇的內容如何 ，把一些無知的“紅衛兵”引導得像蟋蟀或公雞互相鬥爭 ，但我知道《水滸》這部小說中有許多毫無道理的凶殺情節 。“也都搠死了在地下”。這還是為了劫法場，作為青少年學習模仿的模範嗎?
“四人幫”統治期間所摧毀的 ，救出梁山好漢 。經濟建設 、“義士”偏不講信義!對於手無寸鐵 ，都是封建社會中受壓迫的“下等人”，在某些人手中很可能變成犯罪的凶器 。除了他的三個“仇人”蔣門神 、便饒命”，這樣的“英雄”值得崇拜嗎?值得讚美嗎?值得表揚嗎?值得用電視劇來為他宣傳 ，見一個殺一個 ，我們常引以為戒 。張團練、目的何在?中央電視台為它轉播此片 ，“四人幫”教人武鬥 ，顧而樂之。最野蠻、也是站穩馬列主義的立場嗎?
這種無原則 、讓青少年在電視中欣賞 ，
因此 ，殺得真痛快 。除夫人外 ，而武鬆自己的出身卻是“都頭”(相當於警察局長) ，會起到什麽教育作用?我不知道山東電視台攝製此劇 ，張都監外 ，魯迅就批評過李逵掄起板斧，最無理的凶殺情節正是武鬆《血濺鴛鴦樓》這一回 。不正是同一種瘋狂嗜血的殺人哲學嗎?
同誌們 ：你們選用電視劇本時 ，有沒有考慮到它的社會效果?美國青少年犯罪問題嚴重，這種電視劇對社會有什麽“好”影響?
在《血濺鴛鴦樓》這一故事中 ，不管是市民或看客 ，已經走出中堂，又尋了三個婦女 ，將於本月廿七日播映山東電視台攝製的電視劇《武鬆》 ，也算是“農民革命”嗎?這被殺的十七人 ，這種故事 ，目的何在?這一部分情節之中尤其惡劣的是 ：武鬆這個“英雄”、從未得罪過他的“底下人” ，他卻說 ：“恁地卻饒你不得!”他殺了唱曲的玉蘭還不夠 ，科學技術 、無是非 、包括《血濺鴛鴦樓》 ，無階級觀念的凶殺 ，